En este estudio preliminar, se analiza la estructura ideológica de la obra, que fue representada por los estudiantes del seminario cuzqueño de San Antonio Abad en ocasión de la fiestas del Corpus Christi. A través de la alegorización de un mito clásico que Espinosa Medrano eligió por sus correspondencias con el mito autóctono de la estrella hija del sol raptada por un pastor, El robo de Proserpina pretende revelar el significado oculto de uno de los relatos centrales de la tradición cuzqueña y conmemorar la conversión de los incas al cristianismo. Presenta en efecto el culto prehispánico al Sol como una prefiguración providencial del cristianismo, y el mito autóctono como una deformación demoníaca de la historia espiritual futura (pero prevista por Dios) de los indígenas del Perú.

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