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de valorisation des Ifre
Les Ifre sur Calenda
- Minhagim: custom and practice in jewish life
- Bourses d'études de la Maison française d'Oxford (septembre à décembre 2012)
- Libertés fondamentales et droits de l'homme, en droit positif égyptien
- New Directions in the Study of Social Distinction
- L’Inde et l’Europe de Barlaam à Brecht
- Burdens, Opportunities, Expectations : Political Legacies in Post-Revolutionary France
- Journée d’étude en hommage à Claude Lévi-Strauss
- Réflexions sur le symbole chez Ibn 'Arabî, Freud et Jung
- poste de volontaire international au CEDEJ (antenne de Khartoum, Soudan)
- Modalités de la communication scientifique et technique en France et au Royaume-Uni, perspectives historiques
Mots-clés
Actualité Moyen-Orient Actualité du Centre Jacques Berque - Rabat Actualité du Centre Jacques Berque - Rabat
Cjb Edito: Entre taux d’audience et pressions nationalistes, le grand écart de TV2M
On ne compte plus les articles, éditoriaux, photos de première ou dernière page publiés depuis une quinzaine de jour, dans la presse tant francophone qu'arabophone, à propos des nouveaux cahiers des charges des télévisions marocaines et, tout particulièrement, de TV2M et d'Awla. Ces cahiers, qui avaient été approuvés par le CSCA (Conseil Supérieur de la Communication Audiovisuel), le 29 mars 2012, n'ont pas encore été publiés au Bulletin officiel et sont aujourd'hui en discussion au Parlement. Ils ont soulevé de vives protestations de la part, en particulier, des principaux dirigeants de TV2M (Faysal Laâraïchi, PDG de la SNRT, Salim Cheikh, directeur de 2M, et Samira Sitaïl, la très controversée directrice de l'information à 2M) s'exprimant dans la presse ou dans les radios. Cette posture a provoqué à son tour les critiques non seulement des partisans du PJD, mais aussi d'une partie de la gauche (comme Taoufik Bouachrine, directeur du journal Akhbar al-Yom) pointant un système audiovisuel déconsidéré par son manque d'indépendance politique et la faiblesse voir l'inanité de son contenu.
Parution CJB: Revue Moyen-Orient n°14 : Géopolitique du Maroc
Le réveil économique de la monarchie ?
Moyen-Orient n° 14, Avril-Juin 2012
Avec la participation de Baudouin Dupret, Jean-Noël Férrié et Mehdi Alioua, directeur et chercheurs au Centre Jacques Berque
« Allah, Al-Watan, Al-Malik ». En français : « Dieu, la nation, le roi ». Au Maroc, il n'existe rien de plus sacré que ces trois termes ; parfois, ils apparaissent dessinés avec des pierres blanches à flanc de colline. Même le souffle de liberté du « printemps arabe » ne doit pas les remettre en cause. Le royaume alaouite n'a toutefois pas échappé aux manifestations qui exigeaient des réformes politiques et économiques urgentes. Rien à voir cependant avec les « émeutes du pain » des années 1980 qui, sous le règne de fer du roi Hassan II (1961-1999), s'opposaient aux augmentations du coût de la vie. Cette fois, il fallait réformer. Après les chutes de Zine el-Abidine ben Ali et de Hosni Moubarak, Mohammed VI a fait siennes des revendications menaçant le cœur même du Makhzen, l'appareil de décision entourant la monarchie. Critiqué pour son immobilisme depuis son arrivée sur le trône en 1999, le roi du Maroc a décidé de mettre son pays sur les rails de la démocratie : il a accordé plus de pouvoir au Parlement et au gouvernement, a lancé des plans de développement économique...
Cjb Edito: Le secteur des transports : un levier du Maroc 2.0 ?
Si, au Maroc du 21e siècle, les grands projets ne manquent pas, c'est probablement la modernisation des transports qui exprime le plus clairement les ambitions du royaume. Que ce soit l'élargissement du réseau routier, des liaisons ferroviaires, des infrastructures portuaires, de la desserte aérienne ou encore l'introduction du tramway, l'enjeu du développement stratégique aux niveaux national et international est au centre de l'action publique.
Cjb: Note de lecture: A propos du livre de B. Talidi. Les islamistes et le printemps arabe : ascension, défis et gestion du pouvoir
Note de lecture sur l'ouvrage de Belal Talidi, al-Islamiyun wa al-rabi' al-'arabi [Les islamistes et le printemps arabe : ascension, défis et gestion du pouvoir - Tunisie, Égypte, Maroc, Yémen], Beyrouth : Markaz Nama lil-buhuth wa al-dirasat, 2012
L'importance de l'ouvrage de Talidi réside principalement dans le fait qu'il nous donne une lecture islamiste du « printemps arabe » et de ses répercussions sociopolitiques. Talidi entend surtout analyser les raisons de l'ascension au pouvoir des mouvements islamistes suite à ce tournant « révolutionnaire ». Il s'agit de recenser, tout d'abord, les différentes positions des islamistes vis-à-vis du « printemps arabe », pour pouvoir ensuite, d'une part, élucider leurs stratégies à transformer ce « moment révolutionnaire » en un « moment politique » et, d'autre part, évaluer leur capacité à réussir de réelles transitions démocratiques.
Cjb: Langage et société n°138: Villes du monde arabe : variation des pratiques et des représentations
Un dossier coordonné par Marie-Aimée Germanos et Catherine Miller (Centre Jacques Berque)
Editions Maison des sciences de l'homme, Langage et société 2011/4, n° 138, 156 p.
ISBN : 9782735114207.
Bien qu'elle puisse apporter un éclairage supplémentaire à l'étude de la variation, la prise en compte des faits « subjectifs » relevant des attitudes et des représentations des locuteurs demeure relativement rare dans les travaux qui s'intéressent à la variation en domaine arabophone. Ce dossier, introduit par une présentation des évolutions et acquis principaux dans le domaine de l'étude du contact et de la variation intra-arabe en milieu urbain, regroupe des contributions qui se penchent sur cette question encore peu explorée.
Cjb Edito : Genre et médias dans le monde arabe
Avec la multiplication des chaînes de télévision satellitaires de langue arabe, dans le courant de la décennie 90, de nombreuses recherches se sont intéressées à la question de l’image de la femme dans les médias. Sans trop s’attarder sur le sens attribué au concept de genre, ces études portent sur la médiatisation des représentations féminines. Elles ont contribué à mieux appréhender les métamorphoses sociales du rapport contemporain entre femmes et médias et ses recompositions.
Cjb: Le régime juridique de la propriété foncière en Algérie
Particularité du mode d'accumulation et de reproduction du capital dans la sphère de la propriété foncière
Par Ammar Belhimer
Les programmes du CJB, n°1 – Janvier 2012, Rabat (Maroc)
Cette étude est publiée dans le cadre du programme ANDROMAQUE (Anthropologie du droit dans les mondes musulmans africains et asiatiques, ANR Suds II) et PROMETEE (Property in Moslem Transitional Environments, ANR FRAL).
CJB: Appel à candidature: Bourses pour des recherches sur le Maroc et le Maghreb contemporains
Le Centre Jacques Berque offre des bourses pour la conduite de recherches sur le Maroc et le Maghreb contemporains. D'un montant variable en fonction de l'ampleur de la recherche proposée, ces bourses permettent de mener un séjour de terrain dans un des pays de la région. Elles peuvent compléter d'autres moyens de subvention dont bénéficieraient déjà les candidats. Dans les quatre mois suivants la fin de leur séjour, les candidats sont tenus de présenter un rapport, sous forme d'article scientifique susceptible de paraître dans les collections électroniques du Centre. La direction du CJB est seule juge de l'opportunité de la publication
Cjb Edito du mois: Le Maroc, la mer et le désert
Le 20 mars 2012, le marocain Saïd Ben Amar est arrivé à Cayenne, au terme d'une traversée de l'Atlantique à la rame en solitaire débutée 51 jours 7 heures et 35 minutes plus tôt à Dakar. Saïd Ben Amar n'a pas établi ou battu quelque record. Il participait à une course dont il est arrivé dernier, tout juste quelques heures avant la fermeture de l'épreuve. Pourtant, les médias se sont intéressés de près à ce concurrent. Pourquoi ? Parce que Saïd Ben Amar est, a-t-on souligné, « le premier homme du monde arabe à avoir traversé l'Atlantique à la rame ».
Parution CJB: Droits fonciers des femmes au Maroc. Entre complexité du système foncier et discrimination
Etudes et essais n°4, Fatiha Daoudi, octobre 2011, 22 p.
Le système foncier marocain obéit à deux régimes : un régime traditionnel régi par les principes de droit musulman et les coutumes, et un régime moderne d'immatriculation foncière introduit par le protectorat français en 1912. Il présente, en outre, une diversité de statuts fonciers. Le caractère inégalitaire des droits fonciers se trouve au niveau de l'accès par voie successorale et au niveau de la passation des actes entre vifs. Le droit successoral musulman ne permet pas aux femmes d'être des héritières à vocation universelle mais des héritières de parts fixes dont le calcul obéit à la règle du double qui oblige les femmes à hériter la moitié de la part d'un homme. L'accès des femmes aux droits par contrats entre vifs se heurte à leur précarité financière et au problème du partage des biens acquis pendant le mariage et lors de sa dissolution. Ce partage n'obéit pas à des règles précises et laisse au juge une marge d'interprétation avec ce que cela suppose comme part de subjectivité