Organisation : Institut Français du Proche-Orient / Université Libanaise

Date : 21-22 Mai 2012
 

Lieu : Rectorat de l'Université Libanaise

L'objectif de cette table-ronde sera de faire un premier état des lieux de la façon dont est affrontée cette question de l'ajustement des formations aux nouveaux besoins du marché de l'emploi au Liban, et dans la mesure du possible, en Syrie et en Égypte. L'expérience française et celle d'un (ou plusieurs) pays du Maghreb, pourront apporter des pistes de réflexions dans la perspective de la mise sur pied d'un observatoire libanais, et/ou régional, des métiers et du marché du travail.

Orientations spirituelles et enjeux culturels

Éric Geoffroy

Damas, IFEAD, 1996, 595 p.

ISBN : 2-901-315-21-6

Disponible en ligne en accès ouvert dans les Collections électroniques de l' IFPO : http://ifpo.revues.org/2342

Cet ouvrage, pratiquement épuisé, est dorénavant disponible pur le plus grand nombre, gratuitement sur Openedition.

Présentation par Michel Chodkiewicz

Les recherches sur le soufisme souffrent souvent d'une fâcheuse dichotomie. En effet, les unes privilégient une approche philologique centrée sur l'analyse intemporelle des doctrines ; les autres, usant des outils de l'historien, du sociologue ou de l'anthropologue, s'attachent surtout à fournir des phénomènes religieux étudiés une explication locale, mais ne sont pas assez attentives aux « traits permanents de la spiritualité en islam ».

Sous la direction de Florian Kohstall et Frédéric Vairel

Egypte/Monde arabe n°7/2011, disponible en texte intégral sur Openedition : http://ema.revues.org/index2958.html

ISBN 978-2-905838-45-2

Les processus électoraux ne sont plus les parents pauvres de l'étude des autoritarismes comme cela pouvait être encore le cas quelques années auparavant. Les élections annoncées après la chute des régimes de Zine El Abidine Ben Ali en Tunisie et de Hosni Moubarak en Égypte seront un moment test pour les révolutions en cours. Elles n'indiqueront pas seulement la profondeur des changements politiques, mais aussi comment le régime et les électeurs intègreront les règles nouvelles de la compétition et du consensus.

Les soulèvements récents des populations en Tunisie et en Égypte mettent en question les analyses des dernières décennies sur la résistance présumée du monde arabe aux processus de réforme, souvent attribuée par certains auteurs à la non-compatibilité impliquée entre la démocratie et la civilisation islamique. Aujourd'hui nous vivons un changement de paradigme et il est vrai que non seulement l'Europe en tant qu'acteur international, mais aussi les chercheurs ont besoin de revisiter certaines hypothèses.

L'objectif de cette table-ronde sera de faire un premier état des lieux de la façon dont est affrontée cette question de l'ajustement des formations aux nouveaux besoins du marché de l'emploi au Liban, et dans la mesure du possible, en Syrie et en Égypte. L'expérience française et celle d'un (ou plusieurs) pays du Maghreb, pourront apporter des pistes de réflexions dans la perspective de la mise sur pied d'un observatoire libanais, et/ou régional, des métiers et du marché du travail.

Organisation : Institut Français du Proche-Orient / Université Libanaise
Date : 21 et 22 Mai 2012
Lieu : Rectorat de l'Université Libanaise

La table-ronde « Questions constitutionnelles et dynamiques électorales », coorganisée par le Professeur Gilles Kepel, responsable à Sciences Po du Koweït Program for Advanced Studies, et Bernard Rougier, directeur du CEDEJ, s'est tenue le 12 janvier 2012 au Caire à l'hôtel Flamenco. Cette rencontre a été un réel succès, tant au regard de la qualité des interventions que de l'intérêt des débats.

La journée avait été précédée, la veille au soir, par une projection d'extraits du film collectif égyptien « Dix-huit jours » en présence de son Excellence Jean Felix-Paganon. Un débat entre une salle comble et deux co-auteurs du film – les réalisateurs Yousri Nasrallah et Myriam Abou ' AUF – a fait suite à la projection. Lors de la même soirée, Nabil Mouline, enseignant à Sciences Po, a proposé une analyse exhaustive du rôle joué par le cinéma égyptien contemporain dans la création d'un imaginaire de la contestation.

Égypte/monde arabe n° 9/3e série, janvier 2012

Sous la direction de Sylvette Denèfle et Safaa Monqid

Quels sont la place et le rôle des femmes dans les villes arabes et méditerranéennes ? Les villes sont-elles porteuses de bouleversements qui modifient les pratiques traditionnelles ? Sont-elles des lieux d'émancipation, de mixité et d'égalité pour les femmes ?

Le CEDEJ propose une Aide à la Mobilité Internationale (AMI) en vue de soutenir des recherches sur l'Egypte contemporaine dans les disciplines suivantes : anthropologie, sociologie, géographie, science politique, économie, histoire, droit. Les candidats doivent être de nationalité française ou être ressortissant de l'un des Etats de l'Union européenne ; ils doivent en outre être titulaires d'un Master deuxième année et être inscrits en thèse dans un établissement universitaire français. L'allocation, d'un montant de 1 200 euros par mois, prend effet à partir du 1er octobre 2012 pour une durée de 9 mois, éventuellement renouvelable.

Date limite de candidature : 31 janvier 2011

Histoire, archéologie et anthropologie

Le Caire, 15-18 décembre 2011

Organisation : Institut français d'archéologie orientale du Caire - Institut français du Proche-Orient

Sylvie Denoix, Mathieu Eychenne, Stéphane Pradines et Abbès Zouache

Après un premier colloque (Damas, 2010) proposant une réflexion historiographique, l'équipe IFAO - IFPO organise une deuxième manifestation consacrée à la guerre et à la paix. C'est en tant que phénomènes culturels et sociaux qu'ils seront envisagés, en adoptant une démarche pluridisciplinaire (historique, archéologique, anthropologique...) seule à même d'aider à comprendre en quoi ces phénomènes modelèrent en profondeur les sociétés proche-orientales, du IVe/Xe au IXe/XVe siècle. Cinq axes ont été privilégiés : La paix : un processus évolutif ; Fortifications, culture matérielle et patrimoine ; Sociétés en guerre ; Les femmes et la guerre ; Corps en guerre.

Spécialiste du monde arabe et directeur du Centre d'Études et de Documentation Économiques, Juridiques et Sociales du Caire ( CEDEJ), Bernard Rougier a publié, en février 2011, L'Oumma en fragments, aux Presses universitaires de France (collection Proche-Orient, 256 pages). Interview par Laurent de Saint Périer dans Jeune Afrique, 12 décembre 2011.

Comment définissez-vous le salafisme ?

Les salaf, ce sont les ancêtres. Le salafisme c'est donc le retour à la communauté des premiers musulmans et aux deux sources de l'Islam : le Coran et la Sunna, récits des actes et des paroles du prophète Mohammed compilés dans des recueils de hadiths. Le salafisme moderne est lié à un courant de l'Islam qui remonte à la création de l'école juridique conservatrice d'Ibn Hanbal au IXe siècle. Au XVIIIe siècle, un hanbalite, Ibn Abd El-Wahab, fonde un courant littéraliste qui rejette l'exercice de la raison dans la lecture des textes sacrés, condamne le soufisme et le culte des saints. C'est le wahhabisme, doctrine officielle de la monarchie saoudienne.